음흉한 사람은 재앙을 피하려고만 애쓰기 때문에
불길이 무섭게 타올라도 끄는 방법이 있고,
방자함이 지나치면 부모를 꾸짖으려 들기까지 한다. 그러나 자식이 이렇게 된 것은 부모의 잘못으로, 자식으로 하여금 자식 노릇조차 제대로 못하게 한 것이다.
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미덕은 결코 공포의 대상이 되지 않는 대담함과 강함이다.
끝이 없음을 안다면, 그 즐거움을 어찌 다 헤아릴 수 있겠는가.
비단 옷 베옷도 바뀌어 입혀지는 법.
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² 루크레티우스 사물의 본성
난장이가 산꼭대기에 서 있다고 해서 키가 커지지 않는 것처럼, 거인은 우물 속에 서 있어도 키가 그대로다.
r C. 페귀 기본적 진실성
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